يفرض المجتمع معايير معينة للسلوك على الشخص ، حيث أن مجتمعًا من الناس ينطوي على الوحدة لبعض الأسباب ، وإلا فلن تكون أجزائه قادرة على التفاعل. لهذا السبب ، يعتمد الشخص دائمًا على الفريق. إذا تحرر من هذا الإدمان ، فإنه يخرج من المجتمع إلى الأبد.
هذا مثال لارا ، بطل قصة غوركي "المرأة العجوز Isergil". يرفض المجتمع لارا لقتل ابنة الأكبر. رفضت حبه ، انتقم من الجمال الفخور. حضته القبيلة في المجلس ، أراد الناس أن يثبتوا له أنه لا ينبغي القيام بذلك. ومع ذلك ، استمع الرجل الفخور ببرود إلى خطاباتهم ولم يكن في عجلة من أمره للتوبة. ثم قرر المجتمع طرد الشاب الخطير من صفوفه. كان لارا محكومًا عليه بالرحلات المنفردة ، وقد وهبهه الله أيضًا بالخلود. عندها فقط عرف سعر التساهل والازدراء البشري. يبدو أنه من المستحيل البقاء في المجتمع إذا خرجت من الطاعة وانتهكت قوانينها. لم يعد بإمكان الناس العيش جنبًا إلى جنب مع البطل ، لأنهم كانوا خائفين منه. عبر المحظورات ، أصبح خطيرًا على جميع الأقارب ، ولم يثق به أحد آخر. لا عجب أن التحرر من القبيلة أدى إلى نفي لارا.
كما أثيرت مشكلة بحث الإنسان عن مكانه في البنية الاجتماعية في رواية ب. باسترناك "دكتور زيفاجو". هناك ، أيضًا ، لم يستطع الإنسان أن يحرر نفسه من المجتمع ، كونه جزءًا منه. لا يستطيع بوريس زيفاجو قبول النظام المتغير في روسيا خلال الثورة والحرب الأهلية. يقع في حب لارا أنتيبوفا ، التي تريد أيضًا الانفصال عن العنف والمصائب التي حلت بالبلاد وعائلتها. إنهم يدركون أنه من المستحيل الهروب من الحرب والواقع القاسي مع الإفلات من العقاب ، لذلك قرروا المخاطرة والموت. في رأيهم ، هذا أفضل من التورط في الأحداث الرهيبة التي تجلب العنف وإراقة الدماء. بوريس زيفاجو هو مثال لرجل لم يتحمل النظام الاجتماعي الجديد ، الذي كان من الأسهل عليه الابتعاد عنه وخلق على الأقل لفترة من الوقت عالمه الشخصي السعيد ، وإن كان مطلقًا من المشاكل الاجتماعية الهامة في ذلك الوقت. أصبح البطل حرا فقط عندما غادر إلى Yuryatin ، هربا من المجتمع.
وهكذا ، من المستحيل العيش في المجتمع والتحرر منه ، كما قال الثوري العظيم لينين. أعتقد ذلك أيضًا ، لأن انتهاك العقيدة العامة يعد بطرد لا مفر منه ، لأن المجتمع يتحد بسبب حقيقة احترام الناس للقواعد والمعايير الملزمة للجميع. إذا احتقرهم شخص ، فلا مكان له في الفريق.