(279 كلمة) من المقبول بشكل عام أن ألكسندر سولجينتسين كرس عمله لانتقاد النظام السوفياتي. ومع ذلك ، فإن المؤلف نفسه لم يهتم فقط بمشكلات معينة ، ولكن أيضًا بالأسئلة الأبدية في قصته الرقيقة "ماترينين دفور". على وجه الخصوص ، وصف اكتشافًا مثيرًا للاهتمام بحثًا عن معنى الحياة - النظرة العالمية للشخصية الرئيسية ، الشخصية الصالحة ، التي بدونها "لا توجد قرية".
تواجه ماترينا مصيرًا صعبًا ، حتى على خلفية بقية القرويين ، الذين يعيشون أيضًا في فقر وجهل. تزوجت بدافع الضرورة ، دون انتظار حبيبها ، فقدت جميع أطفالها ، وحتى زوجها غير المحبوب مات ، لذلك تركت المرأة وحدها. بالطبع ، أحضرت ابنة ثاديوس ، سايروس ، لكن الفتاة غادرت لترتيب حياتها. والآن تأكل المرأة العجوز المريضة حياة بائسة وحدها مع قطة وصراصير. لماذا يجب أن تعيش؟ ليس لديها آفاق ، ولا فرص. وراء المعاناة والمشقة فقط ، قبل - نصف جائع. لكن ماترينا تيموفيفنا وجدت نفسها منفذاً متواضعاً وتساعد الناس حولها. إنها تضع كل ما تبقى من القوى في سبيل جعل حياة شخص ما أسهل. تضحي البطلة عن طيب خاطر بمصالحها من أجل الغرباء ، على سبيل المثال ، تمنحها السكن لكيرا خلال حياتها. علاوة على ذلك ، فهي لا تتطلب الامتنان أو الاعتراف ، حتى عدم الاحترام الصريح لا يمنعها من حب جيرانها وتقديم المساعدة لها بتواضع. في دافعها ، تظهر الرحمة المسيحية بوضوح - ثروة الروح ، التي تسمح للشخص بالبقاء سعيدًا في أصعب الظروف ، لأنه من أجل السعادة ، من الضروري عدم أخذ شيء ما ، ولكن إعطاء نفسه.
رأى سولجينتسين بشكل مثالي المشاكل السياسية والاجتماعية في عصره ، لكنه لم يكتب عنها فقط. جنبا إلى جنب مع النقد ، اقترح على الناس العاديين ، الذين لا يعتمد عليهم أي شيء ، حلًا بسيطًا: ألا تكون قاسيًا ولا مباليًا مثل النظام السوفياتي. علمهم أن يدعموا بعضهم البعض وأن يجدوا في هذا معنى حياته الصعبة.
آثار العائلة
