يروي المقدمة كيف أن المؤلف "لبس ملابس خشنة ، كما لو كان راعياً" ، وذهب للتجول حول "العالم الواسع للاستماع إلى معجزاته". متعبًا ، استلقى على الراحة على تلال مالفيرن ، بالقرب من جدول ، وسرعان ما نام. وكان لديه حلم رائع. نظر إلى الشرق ورأى برجًا على ارتفاع ، وأسفله الوادي الذي يقف عليه السجن. بينهما حقل جميل مليء بالناس.
كان هناك أناس من جميع الأنواع: بعضهم قام بالعمل الشاق للسير خلف المحراث ، والبعض الآخر "دمروا ما فعلوه" ، وكان هناك من ينغمس في الصلاة والتوبة ، وأولئك الذين يعتزون بهم. كان هناك تجار ، عمال مناجم ، جاموس ، متسولون ، متسولون. كان الكاتب ساخطًا بشكل خاص على الحجاج والرهبان المتسولين الذين خدعوا مواطنيهم وأفسدوا محافظهم بتضليلهم وتفسيرهم الخاطئ للإنجيل. بسخرية ، يصف بائعًا من التساهل ، الذي أظهر ثورًا بأختام الأسقف ، وبرأ كل الذنوب ، وأعطاه الناس الساذج خواتم ، ذهب ، دبابيس. جاء الملك إلى هناك ، الذي "فرضت نفوذ المجتمعات على المملكة" ، وبعده مستشاره - الفطرة السليمة. فجأة ظهرت حشد من الفئران والجرذان. بعد مناقشة حول كيفية تحييد قطة ، استمعوا لنصيحة حكيمة لمغادرة هذا المشروع ، لأنه إذا كانت الفئران لديها إرادة كاملة ، فلن يتمكنوا من السيطرة على أنفسهم.
تظهر امرأة جميلة. تقدم تفسيراً للمؤلف عن كل ما رآه. برج على المنصة - منزل الحقيقة. السجن في الوادي هو قلعة رعاية ؛ الشر ، والد الأكاذيب ، يعيش فيه. السيدة الجميلة تأمر المؤلف وتنصحه بعدم تصديق الجسد ولا الشرب ولا تقديم الذهب. بعد الاستماع إلى جميع النصائح المفيدة ، يهتم المؤلف: من هذه السيدة؟ وتجيب. "الكنيسة المقدسة أنا". ثم سقط على ركبتيه وبدأ يسأل ليعلمه كيف ينقذ روحه. كان الجواب مختصراً: لخدمة الحقيقة. للحقيقة "هو كنز ، الأكثر اختبارا على وجه الأرض". الحق والضمير والحب.
استمع المؤلف بانتباه إلى تعاليم الكنيسة المقدسة. وبدأ يتوسل لها الرحمة - ليعلمه أن يتعرف على الباطل. ردت السيدة: "انظر إلى اليسار وانظر أين يقف الباطل والتملق والعديد من رفاقهم". ورأى امرأة ترتدي ملابس فاخرة وغنية تدعى ميد ("مكافأة ، رشوة ، ولكن أيضا رشوة ، رشوة ، رشوة" مترجمة من الإنجليزية). ميد تستعد لحفل الزفاف مع "جيل عدو الجنس البشري". خطيبها كذب. وتتألف حاشتها من المقيّمين والمحضرين والعُمّال وسعاة القضاء والوسطاء والمحامين وغيرهم من الفاسدين.
يمنح الإطراء العروس والعريس الحق في أن يكونوا أمراء في فخر واحتقار الفقر ، "القذف والتفاخر ، وإعطاء شهادة زائفة ، وسخرية ، وبخ ، وما إلى ذلك". مقاطعة الجشع - الابتزاز والبخل. وكل نفس. لهذه الهدايا ، سيعطون أرواحهم للشيطان في نهاية العام.
ومع ذلك ، كان اللاهوت ساخطًا ضد هذا الزواج. وأصرت على أن ميد ستذهب إلى لندن للتأكد من أنها "تريد منح القانون للعيش معا". تندفع الأكاذيب والتملق والخيانة أمام الجميع لتضليل القضية في لندن. ومع ذلك ، تجاوزتهم الحقيقة وأبلغوا الضمير بشأن هذه المسألة. وأبلغ الضمير الملك.
الملك غاضب ، يقسم أنه سيأمر بتعليق هؤلاء الأوغاد ، لكن "دع القانون ، كما يشير القانون ، يقع عليهم جميعاً". سمع الخوف هذه المحادثة وحذر الأكاذيب ، وهرب إلى الرهبان المتجولين. تم منح الغدر ملجأ للتجار ، ووجد الكذاب ملجأ مع تجار الانغماس. وجلبت ميد ميد إلى الملك. أمرها الملك بتزويدها بكل أنواع الراحة ، مضيفًا أنه سيتعامل مع قضيتها بنفسه. "وإذا فعلت ذلك حسب عقوبتي ، فسوف أغفر لها هذا الذنب".
جاء كل من عاش في وستمنستر إلى قوسها: مهرجون ، منجمون ، كتبة ومعترف يرتدون زي راهب متسول. وعد الجميع بمساعدتها في عملها - للزواج من تريدها ، على عكس "حيل الضمير". وهبت ميد بكل غنى.
أعلن الملك أنه يغفر ميد ، واقترح بدلاً من كذب عريس آخر - الضمير. لكن الضمير يرفض مثل هذه العروس ، ويسرد خطاياها: الفجور والأكاذيب والخيانة ... بدأ ميد في البكاء وطلب من الملك أن يعطيها كلمة لتبريرها. دافعت عن نفسها بحماس ، لتثبت أن الجميع بحاجة إليها. استمع الملك إلى الكذاب الماكر. لكن الضمير لا ينخدع بالخطابات الجميلة. يشرح الفرق بين المكافأة على العمل الصادق والرشوة ، والقبض على المال ، ويقدم قصة كتابية عن سيول ، التي أرادت أخذ رشوة ، والتي وقع عليها غضب الله عليه ونسله.
الملك يطلب من الضمير أن يجلب العقل لحكم المملكة. ينطلق الضمير. السبب ، التعرف على الدعوة ، بدأ يتجمع بسرعة على الطريق. اتصل بكاتو ، خادمه ، وتوم ، وأخبرهم: "ضع سرجي على Terpy حتى يحين وقتي ، / واسحبه جيدًا مع حزام من الكلمات الذكية ، / وضع لجامًا ثقيلًا عليه حتى يحافظ على رأسه منخفضًا / / لأنه سيضيء مرتين قبل أن يكون هناك ".
ذهب العقل مع الضمير إلى الملك. التقى بهم بحنان ، وزرع بينه وبين ابنه ، ولفترة طويلة ألقى خطبًا حكيمة.
جاء السلام وأحضر فاتورة عنف وفجور وسرقة من الإثم. لم يكن صحيحًا أنه كان خائفاً من الاتهامات وبدأ في طلب الحكمة للحصول على أموال كبيرة لجعله يتصالح مع العالم. لكن الملك يقسم بالمسيح وتاجه أن الكذب سيدفع ثمناً باهظاً لأفعاله. ليس صحيحًا أنهم مكبلون بالحديد بحيث لا يرى ساقيه لمدة سبع سنوات. ومع ذلك ، يطلب الحكمة والذكاء من الملك أن يغفر للحقيقة: "من الأفضل أن يدفع التعويض الضرر ..." الملك يصر على ذلك ، حتى يشفق العقل على الحقيقة ، ولا يشهد عليه التواضع ، سيجلس الكذب في كتل. رحب الجميع بهذا القرار ، واعترفوا بميد باعتباره خاطئًا كبيرًا ، والوداعة - لها الحق في الهيمنة. قرر الملك بحزم: "طالما استمرت حياتنا ، / سنعيش معًا" مع العقل والضمير.
في هذه الأثناء استيقظ المؤلف وجلس بهدوء على الأرض وبدأ يقرأ الصلوات. ومرة أخرى نمت بسلام تحت غمغمه. ومرة أخرى كان لديه حلم. يقول العقل خطبة للمملكة كلها. ويوضح أن "الوباء تم إرساله فقط من أجل الذنوب ، / رياح جنوب غرب ، على ما يبدو ، من أجل كبرياء". والخطية البشرية في يوم الدينونة ستهلك الجميع.
بكلمات دافئة ومخلصة ، أسر مستمعيه. ودعا الناس إلى القيام بعملهم بصدق وأمانة والسعي إلى الحقيقة المقدسة. ووعد الكبرياء بالاستسلام للتواضع. تعهد الغضب "بشرب الماء فقط مع البط ، وتناول الطعام مرة واحدة فقط" ، قال بصراحة الغضب أنه أعد طعامًا من الكلمات الشريرة. فقال له التوبة: توبوا الآن. الجشع ، الكسل ، الإفراط في تناول الطعام - جميعهم تابوا عن ذنوبهم العظيمة ووعدوا بالسير في طريق التصحيح. كانت قوة خطاب العقل عظيمة جدًا لدرجة أن الآلاف من الناس أرادوا البحث عن الحقيقة. "لقد ناشدوا المسيح وأمه الأكثر قداسة أن ينالوا الرحمة معهم للبحث عن الحقيقة".
ولكن من بينهم لم يكن هناك شخص يعرف الطريق إلى الحقيقة. وتجولوا مثل الوحوش البرية. واجتمعوا مع الحاج من سيناء من القبر المقدس. وفي أماكن عديدة زار بيت لحم وبابل.
وسأله الناس: "هل تعرف زوج مقدس يسميه الناس الحقيقة؟" فأجاب الحاج: "لا يا الله ساعدني!"
ثم تحدث بيوتر بخار وقال: "أعرفه عن كثب كما يعرف العالم كتبه. قادني الضمير والحس المشترك إلى بيته ".
وبدأ الجميع يطلبون من بيتر أن يكون مرشدهم.
وافق المحاريث ، ولكن أولاً ، قال ، أحتاج إلى حرث وبذر نصف فدان من الأرض على الطريق السريع. "ماذا سنفعل كل هذا الوقت؟" - سأل السيدة تحت الحجاب. ووجد بيتر Plowman صفقة للجميع. سيدة - لخياطة حقيبة وزوجات وأرامل لتدوير الصوف والكتان وتعليم هذه الحرفة لبناتهم والجميع - لرعاية المحتاجين والعراة. وختم بيتر قائلاً: "ساعدني بنشاط في عمل الشخص الذي يكسبك طعامًا".
تعاطف الفارس بشدة مع كلمات بطرس. وعد بيتر بالعمل طوال حياته ، والفارس لحمايته والكنيسة المقدسة من جميع أنواع الأشرار. ساعد الكثيرون بيتر باهار في عملهم ، ولكن كان هناك متعطلون يشربون البيرة ويغنون الأغاني. اشتكى بيتر بلومان للفارس. لكنهم لم يستمعوا إلى تحذيرات الفارس ولم يتراجعوا جميعاً. ثم اتصل بطرس بالجوع. بعد مرور بعض الوقت ، بدأ المتسكعون في الاندفاع للعمل "مثل الصقور". ولكن فقط بناء على طلب Plowman ذهب الجوع ، وكان هناك وفرة. بدأ المتسكعون والرائعون مرة أخرى في الإقلاع عن العمل.
سارعت الحقيقة لمساعدة بيتر باهار ، اشترتها له ولكل من ساعده في الحراثة وزرع ، تساهل في الأبد. وفي التساهل كتب: "وأولئك الذين فعلوا الخير سيدخلون الحياة الأبدية. ومن الشرير - في النار الأبدية ".
الكاهن ، بعد قراءة التساهل ، لا يريد التعرف عليه. بدأ الكاهن وبيتر يجادلان بشراسة. واستيقظ المؤلف من صراخه وبدأ يفكر في حلمه ، وقرر أن "فعل الخير يفوق التساهل / وأن الخير في يوم الدين سيُقبل بشرف ...".
ودعا المؤلف جميع المسيحيين إلى الرحمة: "أن يفعلوا مثل هذه الأشياء ونحن هنا / حتى بعد موتنا فعل الخير يمكن أن يعلن / يوم الدين ما فعلناه كما أمر".
