نيستور ، راهب دير دير بيشيرسك ، الأسطورة حول لماذا لقب الدير بيشيرسكي

في عهد فلاديمير سفياتوسلافيتش ، عاش زوج تقي في ليوبيك ، أراد أن يصبح راهبًا. جاء إلى جبل آثوس المقدس وفي إحدى الأديرة تبنى الرهبنة. كان مكدساً تحت اسم أنتوني. بمجرد أن أمره رئيس الدير بالعودة إلى روسيا ليخدم هناك كمثال للآخرين.

أنتوني ، الذي جاء إلى كييف ، لم يرغب في الاستقرار في أي من الأديرة. وجد كهفًا في بيريستوف ، الذي حفره الفارانج مرة واحدة ، واستقر هناك. عندما أصبح سفياتوبولك الملعون الأمير ، الذي قتل بوريس وجليب ، تقاعد أنطوني مرة أخرى إلى الجبل المقدس.

سرعان ما تم الاستيلاء على العرش من قبل ياروسلاف الصالح. في ذلك الوقت ، عاش الكاهن هيلاريون ، وخدم في كنيسة بيريستوفسكايا وحفر نفسه كهفًا صغيرًا على أحد تلال دنيبر وصلى هناك. جعل الأمير هيلاريون متروبوليتان ، وتم الحفاظ على كهفه.

بمجرد أن كان رئيس دير آثوس ، حيث كان أنتوني ، يطيع صوت الله ، أمر أنغونيا بالذهاب إلى روسيا مرة أخرى. عندما عاد الراهب إلى كييف ، بدأ يعيش في كهف حفره هيلاريون ويصلي لله هناك. جاء إليه الكثير من الناس من أجل نعمة. كانوا يأتون ويريدون أن يصبحوا رهبان.

في عهد إيزياسلاف ، كان أنتوني قد جمع بالفعل إخوة في اثني عشر شخصًا ، بما في ذلك القديس ثيودوسيوس. قام الرهبان بحفر كهف كبير. جعل انطوني برلمان من برام. اعتاد هو نفسه على العزلة وبالتالي جعل نفسه كهفًا خاصًا. ولم يكن الاخوة في الكهف صالحين. أقام الرهبان كنيسة صغيرة على الأرض وقرروا بناء دير. بارك أنتوني هذه النية ، وأعطاهم الأمير إزياسلاف لبناء جبل فوق الكهف. منذ ذلك الحين ، أطلق على الدير Pechersky ، لأنه قبل أن يعيش الرهبان في كهف.

سرعان ما نقل الأمير إيزيسلاف بارلام إلى الدير في دير القديس ديمتري. ثم انتخب الإخوة رئيس ثيودوسيوس. جمع القديس ثيودوسيوس مائة راهب في الدير. قدم في الدير ميثاق دير الاستوديو اليوناني. ثيودوسيوس ، من بين آخرين ، مثقوب نيستور البالغ من العمر سبعة عشر عامًا ، الذي كتب هذه الأسطورة.

حول المتواضع والمريض Patron Nikon Chernorozets

تم القبض على راهب يدعى نيكون من قبل Polovtsy. تم احتجازه في قيود. جاء الأقارب لتخليص نيكون ، لكنه رفض ، وقرر أن يكون أسيرًا بمشيئة الله.

غادر الأقارب ، وبدأ Polovtsi ، الذي يريد فدية ، في مضايقة الراهب. كان جوعا ، عطشان ، بقي في البرد في الشتاء. كان نيكون يأمل أن ينقذه الرب. وأخبر المعذبين أنه كان لديه حلم قيل له: "خلال ثلاثة أيام ستكون في الدير". قرر Polovtsy أن نيكون أراد الركض ، وقطع ساقيه وحرسه بإحكام. ولكن في اليوم الثالث ، أصبح فجأة غير مرئي.

في تلك اللحظة وجد نفسه في كنيسة دير الكهوف. أحاط الإخوة مندهش الراهب. كانت هناك قيود على نيكون ، وأصيب جميع. أراد الراهب إخفاء معجزة ، لكنه كان مستحيلا. عندما أخبر الإخوة بكل شيء ، أزيلت عنه الأغلال وأعيدوا إلى الأشياء اللازمة للمذبح.

بعد فترة ، جاء Polovtsian ، الذي كان نيكون في الأسر ، إلى كييف. في الدير ، رأى أسيره السابق. ثم عمد Polovtsian ، مع عشيرته ، وأصبح راهبًا.

يمكن أن تعمل نيكون المعجزات. عندما تم القبض عليه ، مرض رفاقه بالجوع ، لكنه شفاهم بالصلاة ، وهربوا ، وأصبحوا غير مرئيين. ومرة ، عندما كان البولوفتسيان يموت ، أمر بصلب نيكون على قبره. نيكون ، بالصلاة ، شفاه ، وخلص نفسه من الموت.

حول القديس أثناسيوس المعزول ، الذي مات ، وفي اليوم التالي عادت للحياة ثم عاشت لمدة اثنتي عشرة سنة

توفي شقيق اسمه أثناسيوس ، الذي قاد حياة مقدسة ، بعد مرض طويل. بقي بدون دفن طوال اليوم ، لأنه كان فقيراً ولا أحد يريد دفنه.

في الليل ، سمع رئيس الدير صوتًا يقول أن أثناسيوس يرقد بدون دفن لليوم الثاني. ذهب الميت مع الاخوة الى المتوفى لكنه وجده حيا جالسا في البكاء. على جميع الأسئلة كرر فقط: "أنقذ نفسك!" - ونصح بالبقاء في الطاعة والتوبة. عاش في عزلة في كهفه لمدة اثني عشر عامًا أخرى ولم يتحدث أبدًا إلى أي شخص. قبل موته كرر للأخوة وصية الطاعة والتوبة.

تم شفاء أحد الإخوة ، بابل ، الذي يعاني من ألم في ساقيه ، ولمس جسد أثناسيوس. قال إن أثناسيوس ظهر له في رؤيا وقال: "تعال ، سوف أشفيك".

حول عارف الجبل الأسود ، حيث سرق اللصوص منه من قبل اللصوص ، اتهم بالصدقات ، وبفضله تم إنقاذه

في الدير عاش راهب يدعى عارفا ، أصلا بولوفتسي. كان غنياً ولكنه لم يعط شيئاً للفقراء. بمجرد سرقة كل ثروته منه. بدأ عارفة البحث وألقى باللوم على الأبرياء. حاولت الأخوة مواساته وإقناعه بعدم البحث عن المفقودين ، لكنه لا يريد الاستماع.

بعد مرور بعض الوقت ، كان عارف مريضًا بشكل خطير. كونه في الموت ، رأى الملائكة والشياطين الذين كانوا يتجادلون حول روحه. قال الملائكة أنه إذا كان الإنسان يشكر الله على فقدان الثروة ، فهذا أكثر صدقة. ثم صاح عريفة: "يا رب ، لقد أخطأت ، كل شيء لك ، لكنني لا أشتكي". ثم سجلت الملائكة البضاعة المسروقة منه كصدقة.

تعافى عرفة وأخبر عن كل شيء. منذ ذلك الحين ، تغير أعصابه بالكامل ، وأشاد بالله على كل شيء.

حوالي شقيقين كانا في حالة حرب فيما بينهما ، كاهن تيتوس وشماس إيفاجريا

عاش هناك شقيقان في الروح ، Deacon Evagrius و Pop Titus. لقد أحبوا بعضهم البعض كثيرًا ، لكن الشيطان زرع العداء والكراهية بينهما. لذلك ، في العداء ، عاشوا لفترة طويلة.

بمجرد أن أصبح تيتوس مريضا جدا وأرسل إلى إيفاجريوس مع صلاة من أجل الغفران. لكن Evagrius لم يغفر ولم يرغب في الذهاب إلى المريض. أحضره الشيوخ بالقوة راغبين في مصالحة الأخوة. اعتذر المريض بالدموع ، لكن الشماس رفض بلا رحمة. في هذه الكلمات القاسية ، سقط Evagrius فجأة ومات. وتعافى تيتوس فجأة.

ثم قال تيتوس إنه رأى في تلك اللحظة ملاكًا رمحًا بالنار. ضرب ملاك إيفاجريوس بالرمح ، وقدم تيتوس يده ورفعها.

عن نيكيتا ذا ريكلوز ، الذي كان آنذاك أسقف نوفغورود

يعيش في الدير راهب يدعى نيكيتا. أراد أن يمجده الناس ، وبدأ يسأل أبوت نيكون عن المصراع. رئيس الدير لم يسمح له. لكن نيكيتا لم يطيع وأغلق نفسه في زنزانته.

بعد أيام قليلة أغواه الشيطان. ظهر الشيطان أمام الراهب في صورة ملاك. أمر نيكيتا بعدم الصلاة ، ولكن فقط لقراءة الكتب. أطاع نيكيتا. سرعان ما بدأ يتنبأ ، وذهب المجد إليه كقديس.

عرف نيكيتا العهد القديم عن ظهر قلب ، لكنه لم يكن يريد أن يسمع عن الجديد. وعلم الجميع من هذا أنه أغرى من قبل الشيطان. ثم طرد الآباء القس الذين عاشوا في الدير الشيطان من نيكيتا. نسي الراهب على الفور العهد القديم وجميع الكتب بشكل عام ، لذلك كان بالكاد يتعلم القراءة والكتابة.

بعد ذلك ، أصبح نيكيتا راهبًا مطيعًا ، متواضعًا ، فاضلاً ، وحتى المعجزات يمكن أن تعمل. عين أسقف نوفغورود.

عن Agapita المبارك ، طبيب أناني

تحت أنتوني المبارك ، كييفيت باسم Agapit تقبل الرهبنة. كان دائما يساعد ويخدم الاخوة المرضى. أعطاه الرب هدية الشفاء. تعافى العديد من المرضى من خلال صلاته.

في ذلك الوقت كان هناك طبيب ماهر ، أرمني بالولادة والإيمان. عندما رأى مرضى ميؤوس منه ، تنبأ على الفور بيوم الموت لهم ، وكانت كلماته تتحقق دائمًا. لشخص واحد ، توقع الموت في ثمانية أيام. لكن القديس أغابيت أعطى هذا دير الدير طعامًا ، وتعافى. ثم أرسل الأرمن حكمًا بالإعدام إلى الدير. أمام Agapit ، تم إعطاؤه جرعة مميتة. أطعم أغابيت الرجل المحتضر بطعامه ، وتلقى الشفاء. ثم أقنع الأرمن ، المعذبون بالحسد ، أتباعه من الديانة بتسميم أجابيت. لكن السم لم يضر القديس.

كان الأمير فلاديمير مونوماخ مريضًا للغاية. معاملة الأرمن لم تساعده. بدأ الأمير يطلب من أغابيت المجيء إليه. لكن الراهب رفض ، لأنه تعهد بعدم مغادرة الدير أبدًا ، وإذا ذهب إلى الأمير ، فسيتعين عليه الذهاب إلى مرضى آخرين. طلب رسول الأمير أن Agapit على الأقل إعطاء الدواء. أرسل Agapit طعامه مرة أخرى ، وتعافى فلاديمير.

ذهب مونوماخ إلى دير بيشيرسكي ليشكر أغابيت ، لكنه اختفى. ثم أرسل الأمير الصبي مع هدايا لأغابيت ، لكن الراهب رفض أخذ أي شيء. أقنع بويارين الراهب بقبول الهدايا من أجل الأمير ، ووافق على أن الأمير يجب أن يعطي كل ثروته للفقراء. ثم رمى أجابت ببطء الهدايا من زنزانته. طاع الأمير أجابيت ووزع الممتلكات على الفقراء.

ثم مرض أجابيت نفسه. جاء الأرمن لزيارته. بدأ يتحدث مع الراهب عن الفن الطبي وأدرك أن Agapit لم يفهم أي شيء عن هذا. أخبر الأرمن الراهب المريض أنه سيموت في غضون ثلاثة أيام. وأضاف: "إذا لم يكن الأمر كذلك ، فسأصبح أنا راهبًا". وقال أغابيت نفسه أنه سيموت في غضون ثلاثة أشهر - فقال له الله.

في هذا الوقت ، تم إحضار مريض إلى Agapit. نهض الراهب كأنه لم يكن مريضاً ، وأعطى المصاب طعامه ، وأصبح بصحة جيدة. بعد أن علم أن الطبيب الأرمني كان أمميًا ، طرده أجابت من زنزانته. توفي القديس ، كما كان متوقعًا ، بعد ثلاثة أشهر

لكن المعالج الأرمني تخلى عن العقيدة الأرمنية وأصبح راهبا في دير بيشيرسكي. قال إنه بعد وفاته ، ظهر له أغابيت المبارك وذكّره بوعده بقبول صورة رهبانية.

نبذة عن القديس غريغوريوس الرائع

جاء غريغوريوس إلى الدير وتعلم الحياة الرهبانية من القديس ثيودوسيوس. كان بإمكانه طرد الشياطين.

بمجرد أن علم عدو الجنس البشري الأشرار أن يسرقوا من غريغوري ثروته الوحيدة - الكتب. شعر جريجوري وهو في الكنيسة أن اللصوص قد جاءوا إلى زنزانته. وبصلاته أرسل الله الحلم إلى الأشرار. استيقظوا بعد خمسة أيام فقط. غريغوري أطعمهم وتركهم يذهبون. رب المدينة ، علمًا بذلك ، استولى على اللصوص. وأعطى غريغوري الحاكم كتبه ليطلق سراح هؤلاء الناس. باع باقي الكتب حتى لا يميل أحد لسرقتها ، ووزع النقود على الفقراء. تاب اللصوص المغفورون وبدأوا العمل في دير بيشيرسكي.

مرة أخرى ، أراد اللصوص سرقة الثمار من الحديقة التابعة لغريغوري. ولكن ، مع تحمل العبء ، لم يتمكنوا من التحرك ، ووقفوا لمدة يومين. قال غريغوري إنهم ، بصفتهم محبي الكسل ، سيقفون مكتوفي الأيدي لبقية أيامهم. تعهد اللصوص بأنهم سيعملون الآن ، وليس السرقة. ثم سمح لهم القديس بالذهاب ، وبدأوا ، في سبيل الوفاء بوعدهم ، في العمل في الدير في الحديقة.

جاء ثلاثة أشخاص إلى العامل المعجزة غريغوري. قالوا إن أحدهم حُكم عليه بالمشنقة ، لكن يمكنه التخلص من الموت بفدية. أعطى غريغوري كتبه إلى المخادعين ، حزينًا على الموت الوشيك لأحدهم. ابتهج الكذابون ، وقرروا بيع الكتب ، وحتى سرقة أشجار الفاكهة في الدير. أغلقوا القديس غريغوريوس في كهف حتى لا يتدخل معهم. تسلق أحدهم (نفس المدان الكاذب) شجرة ، لكن الفرع انقطع. هرع رفاقه في الركض ، وتمسك بفرع بقلادة وخنق نفسه. في صباح اليوم التالي ، عندما أطلق الإخوة غريغوريوس المغلق من الكهف ، أمر بإخراج الموتى ، وقال رفاقه: "لقد تحققت فكرتك". انتهى الكذابون التائبون أيام دير بيشيرسكي.

عندما ذهب الطوباوي جريجوري إلى دنيبر من أجل الماء ، التقى بالأمير روستيسلاف فسيفولوديتش مع شقيقه فلاديمير. كانوا في رحلة إلى Polovtsy ، وفي الطريق أرادوا الذهاب إلى دير Pechersky. بدأ العبيد الأمراء بتهكم القديس. وأقنعهم الشيخ بالتوبة ، متوقعًا أنهم سيموتون مع أميره في الماء قريبًا. أمر الأمير روستيسلاف غاضبًا بإغراق غريغوري. هكذا مات العامل المعجزة. بحثت عنه الأخوية لمدة يومين ، وفي اليوم الثالث ظهرت جثة غريغوري بأعجوبة في كهف.

روستيسلاف ، بغضب ، لم يدخل الدير ، وذهب شقيقه فلاديمير. وعندما هرب الأمراء من بولوفتسي بعد المعركة ، عبروا النهر ، وغرق روستيسلاف مع فريقه ، وفر فلاديمير.

حول القس موسى أوغرين

كان موسى المبارك من المجر. خدم الأمير بوريس. أثناء قتل بوريس ، نجا موسى من الموت. بدأ يعيش مع أخت الأمير ياروسلاف ، بريسلاف. استولى الملك البولندي بولسلاف ، الذي ذهب إلى روسيا مع الأمير المنفي سفياتوبولك الرجيم ، على أخت ياروسلاف والعديد من البويار ، ومعهم موسى. تم تقييده بالحديد والحراسة.

وقد رأى موسى أرملة نبيلة شابة. أرادت أن تقنع الشاب بالزنا وكانت مستعدة للزواج منه. لكن موسى رفض - أراد الحفاظ على النقاء العقلي والجسدي.

ثم اشترت المرأة موسى ، وأصبح عبدا لها. حاولت إغواء الشاب ، وهو يرتدي ملابس ثمينة ، ويطعم الأطعمة الحلوة ، لكن هذا لم يؤد إلى أي شيء. قررت الأرملة تجويعه ، لكن أحد خدامها أطعم موسى سرًا. وفوجئ آخرون بمثابرته ونصحوه بالزواج من سيدة نبيلة. لكن موسى جاهد من أجل الرهبنة.

حملت الأرملة لإغواء موسى بطموح. تم نقله إلى البلدات والقرى التابعة لها ، وانحنى إلى الشاب. لكنه كان غير مبال تماما.

في ذلك الوقت ، جاء راهب من الجبل المقدس. جعل موسى راهبًا.

بدأت المرأة في تهديد الشاب بالقتل وأمرت بضربه بالعصي. لجأت إلى الملك بوليسلاف ، راغبة في الانتقام من العبد لعارها. أمر بوليسلاف المرأة بالحضور وإحضار موسى. رؤية تعنت الشباب ، سمحت بوليسلاف للأرملة النبيلة أن تفعل أي شيء مع العبد. تنبأ موسى بموت قريب له وعشيقته.

أمرت الأرملة اليائسة في تحقيق رغبتها بالاستيلاء على موسى. وطرد بوليسلاف جميع الرهبان من بلاده. ولكن سرعان ما مات فجأة ، واندلعت أعمال شغب في البلاد ، قتل خلالها أيضا سيدة موسى.

جاء موسى إلى كييف ، إلى دير بيشيرسكي. يمكنه أن يشفي الآخرين من شغف جسدي.

حول الجبل الأسود Prokhor ، الذي صنع الخبز من عشب يسمى الكينوا والملح من الرماد

خلال فترة الحكم في كييف ، كان هناك العديد من الفتن والشر ، وكان غارة على بولوفتسي وكان هناك جوع في الأراضي الروسية.

في تلك الأيام ، جاء رجل من سمولينسك إلى رئيس الدير بيشيرسك جون. أخذ اللحن واسم Prokhor. تميز الراهب الجديد بالامتناع عن ممارسة الجنس: لم يأكل الخبز ، بل جمع الكينوا وخبز الخبز منه. عندما جاءت المجاعة العظيمة ، بدأ الناس ، الذين يقلدون بروخور ، في خبز الخبز من الكينوا. وعمل بروخور في ذلك الوقت بجد: لقد وهب الجميع خبزه. إذا كان هو نفسه قد أعطى هذا الخبز ، فقد كان لذيذًا جدًا. وإذا سرق شخص خبزًا من بروخور ، فقد أصبح مرًا تمامًا ، حتى لا يؤكل.

سرق أحد الإخوة الخبز من بروخور ولم يستطع أكله. هذا وقد تكرر عدة مرات. أخبر الأخ الجانح رئيس الدير جون عن خطيئته. كان الخبز مريرا. ثم أرسل رئيس الدير ليسأل بروخور عن الخبز: أن يؤخذ خبزا من يديه ، والآخر سرا. عندما تم إحضار هذين رغيفين إلى الدير ، تغيرت المسروقة أمام عينيه: كان يشبه الأرض ، وتذوق المر. بعد هذه المعجزة ، مر مجد بروخور في جميع أنحاء الأرض.

عندما بدأ النزاع بسبب تعمية الأمير فاسيلك ، لم يكن الملح متاحًا في جميع الأراضي الروسية ، لأنه لم يُسمح للتجار بالدخول. لكن بروخور جمع الكثير من الرماد ، وزعها على أولئك الذين جاءوا إليه ، وتحول هذا الرماد من خلال صلاة القديس إلى ملح. قام بتوزيع هذا الملح على الجميع مجانًا ، لذلك انخفض سعر الملح بشكل حاد في السوق. جاء بيع الملح إلى الأمير سفياتوبولك وبدأ في الشكوى من Prokhor. قرر الأمير أخذ الملح من الراهب وبيعه بنفسه بسعر مرتفع. ولكن عندما تم أخذ الملح من بروخور ، رأوا أنه مجرد رماد.

احتفظ الأمير بهذا الرماد لمدة ثلاثة أيام ، ثم أمر بإقالته.تحول على الفور إلى ملح ، وجمعها سكان المدينة. الأمير ، تعلم عن هذه المعجزة ، ذهب إلى دير Pechersky وتاب على هيجن جون (على الرغم من أنه كان في السابق معادًا لجون وحتى حاول سجنه في توروف).

منذ ذلك الحين ، بدأ Svyatopolk في حب الدير المقدس وتكريمه ، وخاصة Prokhor. ووعد بعدم فعل المزيد من الشر وطلب من بروخور وضعه في النعش بيديه إذا مات الأمير في وقت سابق. وإذا مات بروخور في وقت سابق ، فإن الأمير نفسه سيضعه في تابوت.

عندما كان بروخور مريضا ، كان الأمير في حالة حرب. أرسل إليه القديس طلبًا للمجيء والوفاء بوعده. رفض سفياتوبولك الجيش ، وجاء إلى Prokhor. أمر الأمير قبل وفاته. عندما توفي بروخور ، وضع سفياتوبولك جسده في تابوت. بعد ذلك واصل الحرب وهزم الأعداء.

منذ ذلك الوقت ، عندما ذهب سفياتوبولك إلى الحرب ، كان دائمًا يأتي أولاً إلى الدير ليعبد القديسين المدفونين هناك.

عن الراهب سبيريدون الازدهار ورسام رمز Alimpius

جاء سبيريدون إلى الدير من القرية. تعلم الكتب بسرعة. بأمر من رئيس الدير سبيريدون ، خبز خبز البروسفورا وفي نفس الوقت غنى المزامير باستمرار.

بمجرد أن غمر سبيريدون الموقد ، وأضاء سقف المخبز من اللهب. ثم ربط القديس سبيريدون أكمام قميصه ، وركض إلى البئر وصب الماء في القميص. بأعجوبة ، لم يصب الماء من القميص ، وتمكن سبيريدون من إطفاء اللهب.

أعطى الآباء القس Alimpius لدراسة الرسم أيقونة. كان هذا عندما رسم رسامو الأيقونة اليونانية كنائس دير بيشيرسكي.

قام الأساتذة بتزيين مذبح الكنيسة بالفسيفساء ، وفجأة ظهرت صورة مشعة للعذراء بمفردها. طارت حمامة بيضاء من فم العذراء وطارت في فم المخلص. حاول الفنانون العثور على حمامة في الكنيسة ، لكن دون جدوى. ثم رأوا المعجزة تحدث مرة أخرى. ورأى Alimpius ، الذي ساعد سادة ، هذا.

تحت الأم نيكون متفوقة ، أخذ Alimpius الونش. لقد تعلم الكثير عن مهارات رسم الأيقونات ، ورسم العديد من الأيقونات ولم يأخذ شيئًا لذلك. قام Alimpius أيضًا بتحديث الرموز المتداعية ووضعها في مكانها. جعله هيغومين كاهناً.

كان كييف ثريًا مصابًا بالجذام. لم يستطع الأطباء علاجه. أقنع صديق البرص للذهاب إلى دير بيشيرسكي. هناك تم غسله وإعطائه الماء من بئر القديس ثيودوسيوس. ولكن بسبب عدم إيمانه ، مرض البرص أكثر.

بعد التفكير في خطاياه ، أتى المريض إلى الراهب اليمبي وتوب. غفر له Alimpius خطايا ورسم وجهه بالطلاء ، يتستر على الجلبة ويعطيه جماله السابق. ثم أخذ المجذوم الشركة ، واستحم بالماء المقدس ، وتلقى الشفاء على الفور.

أنشأ زوج آخر من كييف كنيسة وأراد صنع أيقونات لها. أعطى الرهبان نقود وألواح أيقونات لإعطاء كل هذا لأمبيوس ، وكان يكتب الرموز. أخذ الرهبان الفضة ، لكن لمبيا لم يقل أي شيء. لكنهم كذبوا على العميل أن Alimpius تطلب المزيد من المال. أعطى الرجل المزيد من المال ، وقام الرهبان مرة أخرى بتخصيصها وإهدارها. تم تكرار نفس الشيء مرة ثالثة ، ثم أعلن الرهبان أن Alimpius أخذ المال ، لكنهم لم يرغبوا في كتابة الرموز.

ثم ذهب العميل المهين مع الفرقة إلى الدير وبدأ يشكو من عليمبيا. فوجئ Alimpius فقط لأنه لا يعرف شيئا. أمر رئيس الدير بإحضار الرهبان الذين أخذوا النقود وأحضروا لوحات الأيقونات. استمر المخادعون في التشهير بألمبيوس بأنه لا يريد رسم الأيقونات. لكن الأيقونات ، التي تدهش الجميع ، تبين أنها رسمت بالفعل - خلقها الله نفسه.

تم طرد الرهبان المخادعين من الدير ، لكنهم لم يتوقفوا عن التشهير: الآن ادعوا أنهم أنفسهم قد رسموا أيقونات. لكن المعجزات أظهرت أن هذه الأيقونات لم تكن بسيطة. الكنيسة التي أحرقت فيها ، لكن الأيقونات بقيت سليمة. علم الأمير فلاديمير بهذا الأمر ، وأخذ أحد الرموز وأرسله إلى روستوف ، إلى الكنيسة هناك. انهارت هذه الكنيسة ، ولكن تم الحفاظ على الرمز. تم وضعها في كنيسة خشبية احترقت ، لكن النار لم تلمس الأيقونة.

شخص واحد طلب رمز Alimpiya للعطلة. مرض رسام الأيقونات ، وظل الرمز غير مكتوب ، وحزن الزبون وأزعج القديس. نصح بالثقة في الله: ستكون الأيقونة جاهزة في الوقت المحدد. جاء العميل إلى العبيمي عشية العطلة ، وكان القس مريضاً جداً. بدأ رجل في توبيخ Alimpius: لماذا ، كما يقولون ، لم يحذره ، سينقل الأمر إلى رسام أيقونة آخر. غادر العميل حزنًا ، وظهر ملاك في زنزانة الراهب وبدأ في رسم رمز. في البداية ، اعتقد أليمبيوس أنه رجل بسيط ، لكن سرعة عمله أظهرت أنه ملاك. تم الانتهاء من الرمز في ثلاث ساعات.

وفي الصباح ، ذهب الرجل الذي أمر بالرمز إلى كنيسته في صباح اليوم التالي ، ورأى أيقونة جديدة مشعة ، سقط من الخوف ، وجاء إلى دير الدير وتحدث عن معجزة. سارعوا جميعًا إلى Alimpius ورأوا أنه يموت. سئل عن إنشاء الأيقونة ، وقال القس أن رسمها ملاك. هذا الملاك ، على استعداد لأخذ روح ، رآه Alimpius في سريره. عندما مات رسام الأيقونة المقدسة ، تم وضع جثته في كهف مع الآباء المبجلين.